文化是民族的血脈，是人民的精神家園。 

　　中華文化如大河奔流，源遠(yuǎn)流長，源頭是炎黃文化。炎帝神農(nóng)氏作為一個歷史時代的標(biāo)志，是中華民族悠久文明的里程碑。始作耒耜，教民農(nóng)耕；首創(chuàng)醫(yī)藥，為民療疾；日中為市、互通有無；削桐為琴，練絲為弦；精作陶器，冶制斤斧；治麻為布，制作衣裳；相土擇居，造屋建房；墾渠鑿井，澆灌農(nóng)田……炎帝神農(nóng)氏及其后代率領(lǐng)其部落在長期的生存、發(fā)展與遷徙中，創(chuàng)建了中華民族的遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)文明，實現(xiàn)了從漁獵時代到農(nóng)耕時代的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了特征鮮明的炎帝神農(nóng)文化。 

　　由炎帝神農(nóng)氏肇端的代表著長江流域遠(yuǎn)古文明狀態(tài)的農(nóng)耕文化和代表著黃河流域遠(yuǎn)古文明狀態(tài)的黃帝文化結(jié)合一起，成為中華民族五千年文明發(fā)展史的基點，奠定了中華內(nèi)陸文化發(fā)展的大致走向，華夏民族在漫長的歷史發(fā)展過程中的諸多特征，如勤勞勇敢，富于發(fā)明創(chuàng)造；生生不息，頑強進取；重義輕利，崇尚大同；向往均平，主張仁德等，均可以從炎帝及黃帝文化中尋覓出生長的基因，炎黃文化是中華文化大系內(nèi)涵豐富的母胎。因此，炎帝、黃帝分別作為長江流域和黃河流域古代文明的代表，被尊為華夏人文始祖，是炎黃子孫心目中同根同源的兩個標(biāo)志、兩面旗幟。 

　　如同任何文化都是其內(nèi)在核心即民族精神的體現(xiàn)一樣，炎帝神農(nóng)文化也不例外。省社科院副院長劉玉堂認(rèn)為，炎帝神農(nóng)文化所蘊含的民族精神主要包括：“為天下先”的無私奉獻精神，愛國統(tǒng)一的凝聚認(rèn)同精神，勇于探索的開拓創(chuàng)新精神，剛健有為的自強進取精神，“以致民利”的親民務(wù)實精神，“貴和尚中”的公平和諧精神，這些代表了中華文化的浩博氣象。以炎帝和黃帝精神為源頭，經(jīng)過數(shù)千年的積累、融合、演變、發(fā)展，形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，凝聚成社會主義核心價值觀，共同匯成浩瀚的中華民族精神的洪流。 

　　中華文明經(jīng)受種種打擊而不斷裂，成為世界文明史上唯一連續(xù)的文明，其中，中華民族的強大凝聚和認(rèn)同精神發(fā)揮了不可替代的作用。由此，炎帝神農(nóng)文化所蘊涵的民族精神永遠(yuǎn)不會過時，它仍然是我們走向成功的重要精神力量。當(dāng)前，我們正在全面深化改革，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗，更需要大力發(fā)揚包括炎帝神農(nóng)精神在內(nèi)的民族精神，增強中華民族的凝聚力和認(rèn)同感，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供強大精神動力和智力支持。 

　　甲午年世界華人炎帝故里尋根節(jié)即將舉行，讓我們再一次相聚炎帝故里，拜謁炎帝始祖，傳承炎帝文化，弘揚炎帝精神，從而凝聚起強大力量，推動中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。