如今的洪山寺前，豎有一塊石碑，上面刻著“慈忍禪師”的稱呼。在民間為何傳成“慈忍祖師”了呢? 

　　傳說，慈忍來到大洪山，為這一方百姓做了不少好事。這一年，大洪山一帶遭大旱，稻田大張嘴，秧苗點火就燒。眼看季節要過，田里顆粒無望。俗話說，生意人靠賺，種田人靠收。這樣下去，一年的吃喝找誰要! 

　　山主張武陵，算是這一方的主心骨，他領頭組織鄉民，抬著活豬活羊，吹吹打打到老龍池去求雨。慈忍在山洞里聽到人聲喧鬧，知道他們是求雨的，急忙上前阻勸，叫大家放回豬羊，當著眾人面，自愿對天許下了“舍身代牲”求雨的大愿，保證三天以后有雨。鄉親們有的信，有的不信，抱著再等三天試試看的態度，各人便牽著各人的豬羊回家了。 

　　慈忍從馬祖那學法時，就學會了呼風喚雨的本領，第二天他在山上筑了一座壇臺，半夜里他披袍掌劍，站在壇臺上，劍舞四方嘴里念念有詞，不一會兒烏云滾滾，天剛蒙蒙亮，大雨嘩嘩一直下了個田滿堰漫。沒過兩天秧苗返青，鄉親們又忙耕旱地，這一年還是獲得了豐收。為感謝慈忍的恩德，當年秋天，由張武陵帶頭捐款，在寶珠峰山頂修了第一座寺院，取名為洪山寺。還收來幾個小和尚，慈忍當上洪山寺第一代主持。后來每逢久旱無雨，不需人去請，慈忍主動前往求雨，總是有求必應，次次靈驗。消息傳到皇宮，每朝皇帝，沒有不到洪山寺朝拜的，朝野上下，都把慈忍視為天降神人。 

　　慈忍活到整整九十歲才死，在他圓寂之前，為了弘揚洪山寺的煙火，一再囑咐徒弟們，要將他的真身抬到京城去討封。他在斷足崖砍斷雙足，把話交待完就斷氣了。徒弟們按照師傅的安排，將真身裝進缸里運往京城。一路上慈忍的面色紅潤，嘴里還不停的嗚嗚有聲，走到武昌，慈忍圓寂的消息傳到京城，皇上得知很是悲痛，連連稱贊慈忍“功德在世，明芳晚年”。提到慈忍死后還面不改色時，皇帝說：“了不起，簡直和祖師差不多!”自此人們就將慈忍稱為祖師，至今沒變，原來慈忍住過的山洞，也改名叫“祖師洞”，他常去玩的山崖，也按慈忍的功德，先叫“幽濟崖”，后叫“靈濟崖”了。